1641 - بخ م قد : خالد ( 1 ) بن غلاق القيسي ، ويقال : العيشي . أبو حسان البصري . روى عن : أبي هريرة ( بخ م قد ) حديث الدعاميص . روى عنه : سعيد الجريري ( بخ قد ) ، وأبو السليل ضريب بن نقير ( م ) . قال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله : عن علي ابن المديني أنه قال في حديث التيمي ، عن أبي السليل ، عن أبي حسان ، هو غير ذاك - يعني غير مسلم الأحرد - فقال أحمد ابن حنبل : حديث الدعاميص ؟ ثم قال : هو غير ذاك . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 2 ) .

--> ( 1 ) طبقات ابن سعد : 7 / 189 ، وتاريخ يحيى برواية الدوري : 2 / 145 ، وتاريخ البخاري الكبير : 3 / الترجمة 568 ، والكنى لمسلم : الورقة 27 ، والجرح والتعديل 3 / الترجمة 1562 ، وثقات ابن حبان : الورقة 110 ( = 58 من التابعين ) ورجال صحيح ومسلم لابن منجويه : الورقة 47 ، والسابق واللاحق : 69 ، وإكمال ابن ماكولا : 7 / 31 ، والجمع لابن القيسراني : 1 / 123 ، وتذهيب التهذيب : 1 / الورقة 192 ، والكاشف : 1 / 273 ، والمشتبه : 479 ، والقاموس المحيط : 3 / 273 ، ( في غلق ) ، وإكمال مغلطاي : 1 / الورقة 318 ، وتوضيح ابن ناصر الدين : 2 / الورقة 179 ، ونهاية السول : الورقة 83 وتهذيب التهذيب : 3 / 111 - 112 ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة 1790 وقيد ( غلاق ) بكسر الغين المعجمة ، بينما قيدته كتب المشتبه ومعجمات اللغة بفتح الغين المعجمة وتشديد اللام على زنة فعال ، كعلم فهو علام ، وسلم فهو سلام . وهو الصواب إذ لم نجد للخزرجي سلفا فيه . وذكر ابن ماكولا - وتبعه مؤلفو كتب المشتبه وأصحاب المعجمات أنه يقال فيه بالعين المهملة ، وأول أكثر ، وانظر ( غلق ) من تاج العروس للسيد الزبيدي . ( 2 ) في التابعين منهم ( ص 58 ) وقال ابن سعد : " وكان قليل الحديث " ( 7 / 189 ) وفيما نقله منه مغلطاي وابن حجر : " كان ثقة قليل الحديث " ولم أجد لفظة " ثقة " في المطبوع منه .